投靠亲友更是不安全。朝廷查访，哪怕你有半丝瓜葛之处，也隐瞒不了。故关系越是亲密，越不安全，越当避嫌远离🙅🞴。
金台当时关系最密🖫🕡的😎当数其书童周🖟侗，祖籍河南汤阴。周侗可以回去，金台却不可以同去。
秦梦位于京城临安与暨阳之间，有千里冈、天目山脉，又有🁠全省最长的大河，支流众多，或清流激湍，或碧水潺湲，风光宜人，适合颐养🚺😚天年。更有佛禅之风，拥有寺院无数，是寄托身心的好去处。
特别是云龙江南岸的壶溪、甑山等地，与金台故🂅🌚⛎里稠州相隔才一二百里，说近却远，说远却近，既离了故乡，便于藏身，又能经常听到故乡的消息，万一回去也比较方便，实际距离和心理、情感上的距离都恰到好处🗫🞥🖓，很容易成为他藏身隐居的首🈢⛩选。
这方面，还有🐳一个旁证，就是金台书童周侗子孙的南🎌🏮迁。
周侗晚年回到河南汤阴县周流村三教寺设馆授🞗🔑徒。
也就是在那里，他收了岳飞这位高徒，🄿🃓还有汤怀、王🎌🏮贵、张🁠显等徒弟。
周侗百年后葬于三🖫🕡教寺后面。其后世子孙中的一支，🎌🏮又千里辗转来到云龙江南岸。
秦时月的师父🐳周止泉，在义门山麓的屏峰园筑庐定居🎌🏮。🇭☕
周老爷子就是周侗的后裔。
时月认为，周侗子孙的南迁，很可能与周侗的遗嘱有关。而周侗的遗🏏嘱，又很可能事关他师父金台等人。至少在情感的纽带上有关。
记得周紫苏跟他🏐讲过，他们屏峰园🖟的周家家谱手抄本上有始祖周侗的遗嘱：“遇金当拜，逢燕则🗶☞交。”
燕大哥也跟时月讲过，他第一次进周家，就有一种宾至如🌢🀴🀼归的感觉。
“遇金🙏当拜🃆🕠”，这个“金”，自然就是金台了。
那么，🙏假定金🐳台确实是到了义门山🖟脉一带，那具体又会去了哪里呢？
首先，可🌡以排除青楼、赌馆、客栈等浮华嘈杂之地。这些场所不符合金台的爱好。
再次，道观、教堂也可以排除。因为在佛学看来，异教都在“外道”之列，不会符合金台的心意。再说，天主教、基督教虽然唐代已传🖱入中国，但在云龙江流域没有市场，教堂十分稀罕。
第👊三，金台从小与寺院结缘，嬉戏于🃴寺院，学艺于寺院。寺院对于金台而言，就是第二个家。面对奸臣的加害，最安全、最能治愈他内心创伤的，无🎠💞💻疑就是寺院。
而且，金台进寺院，会与普通人不🖟一样。他绝不只♫是单纯的栖身避难，而是他心灵的归宿。🝏
在那里🙏，他可以练武强身，更可以通过学👞习佛法来修心，也可以通过学佛敬佛来追荐亡故的🝏父母亲人。
因👊此，从小不近女色的金台，六根相对清净的金台，在人身安全受到威胁的处境下，更易产生红尘缘尽、万念俱灰的想法，从而决然剃度出家。
那样，住在寺院，他就不会再有客居他乡之感🞗🔑了，而是回到了家。
如前面讲到的神僧庙，由于它毗邻鹜州，却又在秦梦县境，又位于深山老林，🍘🈓人迹罕至，十分隐蔽，金台到此隐迹的可能性就很大，要不怎么会偏偏在那里留下一本《金台拳谱》？在里面住了些年头后，或许是消息有所泄露，或许是担心被人知道，金台便巧设迷魂阵后离开。