“人之初，性本善……”
陆提学认认真真读完，不时的点头表示赞同，最后说🁱道：“此蒙文确属上乘，利于孩童学习，但不可称其为🈁🞦🖗经，且改名为《三字文》吧。”
朱铭对此无所谓，拱手说：“多谢提⛘学赐名。”
陆提学微笑颔首：“李通判言你贯通三经，我这就考你一🇫🛜考。”
此言一出，随行的二十个西乡县士子，齐刷刷把目光🁱投到朱铭身上。有疑惑，有不屑，有🂡🐕⛖嫉妒……种种情绪，不一而足。
贯通三经，可不是能随便说的！
一个少年贯通三经，基本能够断定在吹牛。
陆提学又🞏📉对钱教授和士子们说：“吾提之问，尔等也可回答。”
“请提学不吝赐教！”
众人纷纷鞠躬作揖。
陆提学负🞏📉手而立，望着前方山川：“何谓道？何谓器？”
一个姓余的🝜士子抢答：“形而上者谓之道，形而下者谓之器🆕🏚🚪。🄓☲”
没等这人说完，其余士子已懊悔不已。
悔的是自己反应太🕶慢，竟错过🁹了👦表现机会。这是《易传》里的原话，而且非常出名，就算不治《周易》也能答出。
陆提学看向朱铭：“成功以为如何？”
朱铭听懂了对方是啥👍意思，以前白🁴崇文、李含章、向知县考教学问，皆以科举内容为出发点，只是让朱铭解释经文而已。
眼前的陆提学，已经跳过♞🉣科🆆🍐举高度，直接要跟朱铭谈理论道。
朱铭回答说：“道即理，器即事。”
如此答案，跟余姓士👍子差♞🉣不多，但又更具体一🙷🎿🖺些。
陆提学又问：“道器何干也？”
“道体器用！”
“道器不二。”
“道亦器，器亦道。”