斐潜听着司马懿的汇🕀🆠报，然后瞄🞇💂了一眼斐蓁。
斐蓁似乎感⛙🚶🗸觉到了斐潜目光的鞭笞，连忙将有些垮塌下去的腰挺直了些，也同时将注意🗟力重新集中在了司马懿所汇报的那些事项上……
⚃🎯如果一个人吃喝不愁，可以成天玩乐而不用担心未来，那么这个人多半也不会学习，因为很难有什么动力，毕竟学习的过程往往是痛苦的，至少不像玩耍般快乐，所以能沉下心来学习，往往都是有大毅力之人。
所有的知识，都是传承下来的经验和教训，而这些经验教训里面，都是🚜🔊血泪，就连后人学习的过程中，也会品🈢⛦🜬味到其中的苦涩。
就像是对于斐蓁来说，他可能更喜欢的是去飞鹰走狗，鲜衣怒马，只不🚜🔊过他也知道他并不能完全由着自己的欲望放纵，而是需要不断的学习和成长，即便是这个过程会让他感觉到疲惫和痛⛞🛟🝭苦。
这也算是一种流程，或者说一种礼。洂
司马懿也🝾🐳在按照流程上报着这🗉一个阶段大理寺审理的案件汇总情况。
司马懿无疑是一个善于总结的人，无论是对于自己，还是对于他人，他的这种能力使得他可以在纷乱繁杂的🞍💻🗁现象之中寻找到了事务的本质。
⚃🎯斐潜觉得，司马懿🗪🞚🔯或许猜测到了一些什么。
『……吏律所要，莫过于尽责于人，用人所先，莫过于君子小人之辨。夫君子小人之别，仅🜦🄖以言论，难知其心术，发於事迹者，则易见矣。先贤有云，君子讷拙，小人佞巧，君子澹定，小人躁竞，君子图远大，以社稷地方为先，小人计目前，以聚敛刻薄为务。谏诤匡弼而进忧危之议，动人主之警心者，君子也，喜言气数而不畏民乱，长人君之逸志者，小人也……』司马懿沉声说着，『然仅以此要，未能得明辨。大理寺所治之罪，多有初言正，而后行邪者，亦有初勤勉，而后贪懒者，故臣以为，初辩人任之，然需常辩人也。辨察之法，当有常例，亦当有抽检。常例如今多为上计，然上计亦有其弊，主公不可不察也……』
『公🗵私邪正，律法为衡。上计之计较，易流于粗疏。陇右之蠹，以挪用，假借，充数等法，欺瞒上计，虚构数字，若无实地监察，难🎪📺☒以发觉。』司马懿缓缓的说道，『如今观所犯律法之吏，多以不从其令😹🆓而从其好是也。上任之初，尚知谨慎，时日一久，便生喜乐。喜乐一生，就有骄心。有乘其喜而贡谄媚者，有乘其骄而肆蒙蔽者，是故谄媚贡则柄暗窃，蒙蔽肆则权下移，谀佞工则主志惑，夤缘巧则宵小升。』
『职任前所戒惧之念，喜乐而败之；位任后侈纵之举，喜乐而开之。方且矜予智，乐莫违，逞独断，快从欲，一人肆於上，群小聚於下，流毒苍生，贻祸社稷，稽诸史册，皆同一辙。推原其端，祗一念由喜入骄而已。』司马懿拱手说道，『喜乐而无惧，此乃吏治之所大害也。臣任大理寺以来，所审之案，多由于此。吏所不治，民则难安，久之必乱，而生灵惨遭锋镝，即言乱之奸民，何非大汉赤子乎？夫上行必下效，内治则外安，而其道莫大於🔱🄘♛敬，其几必始於惧。惧天命无常，则不敢恃天；惧民碞可畏，则不敢欺民。惧者敬之始，敬者惧之终。』
『今臣贸然上谏，以陈陋见……』司马懿沉声而道，铿锵有力，🏬🝊『其一，除喜乐，而兴惧敬。喜乐之所源，多因缺乏约束之故。臣一人于大理寺，纵然夜以继日，不过是审此三十余。另有倍于此数之吏尚未得其罚也。故其多生侥幸，以图喜乐也。故臣请增大理寺佐吏，以应当下审案所需。其二，重刑杀，而轻赦免。贪渎之过，当罪同害命。害命者，或仅一人一户，贪渎者，则害千家万户，若以轻免，以逃刑杀，则损一人而益阖族，何乐而不为之💭？其三，治长远，而少短迁。上计年年，年年计上，或充政绩，或表治理，求见效于短促，得益于任期，若为长远，任内不得其利则皆不为之。三年之期着实太短🔍⚾，臣以为当以五年为任，满五初考，满十终考以定升迁。』洂
『臣浅薄之论，还请主公指正。』
司马🗵懿长篇大论说完了，便是静🞇💂静的看着斐潜。
斐潜摸了🝾🐳摸胡须。这司马懿，🗉是🞇💂要开大招啊！
司马懿或许明白了斐潜想要的是什么。
专业的吏员，并非是一开始从天🞇💂上掉下来就能专业的。
大汉的地方官吏，在现在这个阶段，甚至之后的封建王朝里面，对于律法审判，依旧是以心证为主，经文为辅，同样的一个案件，其本🝊🇫身🕯🍉的客观事实并未任何的改变，但是可能因为地方官吏的个人喜好问题，以至于就会出🐜🀰🀘现不同的结果。
所🜨🄩以如何培⛙🚶🗸养出更多的专业官吏，摒弃原本的自由心证的现象，甚至是牵强附会的审判，那就需要作为当下最高审判机构大理寺来进行🝊🇫规范和培养了。洂
很有意思……
斐潜微微捋着胡须。
司马懿坐得四平八稳。