PS:这段话放在开头，想了下，确实之前的31章不太好，可能过于想体🍸🌺🄈现易书元的不凡🎚👭，于是我把第一版废稿从回收站弄出来改了改放上去，提出“一线生机”的是黄宏川，这应该顺眼多了。
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县衙内，易书元三🈴天多时间未归，确实造成了的一定的影响，但却也没他想象中那么大，毕竟除开🍩最初几天，之后一直关注文库的人也不多，而且他走之前还请🈠了假。
易书元回去的时候，自然也没见到什么寻人启事之类的事情，甚至一些衙役还🐽和他正常打招呼，所以他就这么没有任何波折地回到了文库之中。
走进门的时候，里面的摆设也🅻和他那天早上离开的时候一样🕡。
易书元🌥🁍🄝嘴角微微抽了一下，哎，我易某人是不是太把自己当回事了......
“悲凉啊，悲凉！”
这么自我调侃着，易书元走到了书案前，放下伞和包袱，拽🕡过那块之前一直🍸🌺🄈没有用的砚台准备磨墨🍩。
最近易书元自觉有点疏于工作了，他毕竟是来修撰县志的，虽然没人催进度，虽然他也不🖽😈是故意拖延，但估摸着算是落后不少了，只是手上磨着墨，眼睛却一直🈠盯着桌下的包袱，有些心痒难耐。
就先看一会，就一会！
这☂么想着，易书💒元把笔墨纸砚都准备妥当之后，就迫不及待🕡地打开了包袱，取出了山神所赠的书册。
这本书明显不是一般的材质，仅仅是触碰起来就给易书🎊🏙元一种相当扎实的感觉，书本封面和扉页都没有书名和多余描述，🕠而是直入主题。
易书元只是略微阅读，心神就沉浸进去了。
所谓山川大地，以黄宏川站在山神的视角来看，是一种势的凝聚，承其厚重而🐽勾连地灵，也是📅😝🂓山神土地除神道香火外的主要修行方式。
从某种角🎘👖度来说，如果能够在最后做到完全摒除香火而执掌大山大岳，那么山岳便是我，我便是山岳，携大地山川之势，与天地同寿，与日月同辉，也不逊于仙道第一流。
只可惜，难！太难了！
尤其是一些山神土地其实本身一开始是鬼，因为人间供奉又得正统敕封，化🍸🌺🄈出金身得以修行，这类山神本就同香火纠葛太深，可谓成也香火败也香火，已经成为了香火愿力所希望的样子，想自修突破就更难。
以此类推，易书元🈴大概能联想出几方天庭中神祇的处🉡境了，只会更依赖人间香火，已经是纯粹的香火之神，但又不能介入人间大势太深，否则反噬起来难以承受。
当然几方天庭多💒少🈴也相互有所制衡，这应该是各地在信仰上体现出来的差距所形成的。
这些似乎有些矛盾，但其实就🅻是如此，不过是在发展与制衡中为自身的🜑🁜🆨处境🍸🌺🄈取一个平衡点罢了，以期那一丝突破的可能。
事实当然🎘👖会远比易书☰元想的复杂，但他觉得这个概念应该是存在的，黄宏🕖川也有意无意表露出一些类似的想法。
易书元一点点往后面看，终于看到了真正的修行心得，用黄宏川的话说，其实山神土地的能耐，最明显的外在特点就是御土控金生木，而👹🍭内在就是对🝥🍏山势的掌控。
易☂书元没打算当山神，其他宽泛的先通读，而在他眼里或许🕡以后能够得着的就着重细品。