外光小说网>玄幻奇幻>禁忌的触碰林伟刘念第六 > 第37章-文若四德
      什么叫言为心声,荀彧这🏖🚇👓一番讲解就是借助《易》的解析,来表示自己的志向和🍢🉵遵循的义理!

      荀彧创新性的提出将五行融入到元、亨、利、贞当中,并给予了更深刻的含义,还清晰的将其延伸到🅏🅥🈪了君子的懿德之中,表示只有遵行这样标准的人才能称的上君子。

      同时也提出君子的使命是:化物、顺天、利民、定俗,最后,以文王和商纣影射当🁭🈿🄁经朝政,表示只有四德的君主才能兴旺,而没有四德的君主🊦💢📢必定衰亡。

      此时的荀彧🝛🋸,就像一把出鞘的宝剑,展现🕲出自🏝己的锋芒……

      台下的哗然,一是因为荀彧的言论十🁑分的新颖,并且针砭朝政,很有针对性,另外一个方🛬🟡面是因为此时的荀彧和之前的表🗹现反差太大,很多人都不敢相信……

      因为在之⛮🝭前,荀彧还年轻的时候,荀彧的父亲荀绲忌惮宦官,于是让荀彧娶😒中常侍唐衡的女儿为妻!

      是妻,而不是妾,在汉代🏖🚇👓如果男主人不在家,妻🃺🜷子是可以对家中人员及财政有生杀予夺的权利的,但是妾就只是如同一个玩物一般,没有什么权利。

      这种事情要是放在其他人身上,特别是自诩为清流标榜的人身上,是断断不😒能接受的——开什么玩笑,和宦官中常侍联姻,自己一辈子的清名还要不要了?

      所以,按照道理荀彧至少要和同样是清流的士族进行联姻,怎么能把一个宦官的女儿领🛠进家门呢?

      🚛🔅♵可是荀彧就这样不声不响,逆来顺受的娶了!

      人们在叹息荀彧的父🙬🍛亲荀绲短视,断送了不仅是自己的名声,还🇴🜵把荀彧也搭进去了的同时,也认为荀彧其实就是一个儒弱之🖆🐛人,成不了什么气候了——

      没想🙬到今天,在高台🙬🍛之上的荀彧,不仅一点都没有胆怯之像,反倒之讲出了如此🍢🉵令人震惊的话语……

      倒是斐潜没觉得荀彧此番讲法有多惊讶,毕竟按照历史上看来,荀彧的确就像今天他所讲的一样,🀼🂇遵循着君子的四德在做事,并且在曹操违反了四🃜😩🄆德之时,有了取缔汉献帝的动作的时候,表示了明确反对🃒🗐🚭的意思,才被曹操直接或是间接的搞死了……

      🚛🔅♵🚛🔅♵一个内有乾坤的君子,斐潜见到了荀彧的表现,内心中给荀彧贴上了这样一个标签。

      但是有人不🝛🋸是这么看,🚃🐱觉得荀彧今天或许有哗众取宠之🆫💠嫌。

      一名老者站了起来,傲慢的拱了一下手,扬声说道:“乾者,天健也。人力有穷,而天健无穷,唯有圣人则🂻📽☫之,文王🇤善,法天之用,商纣恶,法天之体,此乃天变无常,应化无穷,人不名天也!何有四德之说?”

      众人一看,这老者居然是荀汪,乃是荀爽之弟,荀家🞮🗤🝧第五龙。

      荀汪原本是安🛍🛋排初讲的之人,按照辈份来说🎷🕬🌪是荀彧的叔父,按照资格来讲也是精心研究经学之人,原本准备的好好的,没想到临时被荀彧所替代,虽然是家主荀爽之令,但是心中也毕竟不痛快,于是就第一个站出来挑刺——

      而且🙬荀汪讲的也比较符合儒家观念,他的大意就是讲,人的变化是赶不上天的变化的,只有圣人,也就是所谓的天子才有办法遵循天道变化,文王是效法天道的效用,是真☾正领会了天道的意思,所以成功了,而商纣只是模仿天道的外形,没能领会天道的精神,所以失败了,因此天道无时无刻不在变化,天子和人民应该😳🅝🇦顺应天道,而不是给天道做出限制,这样哪里还有什么条条框框的四德之说?

      毕竟在儒家观念里面,天子代表上天,是神圣的,🟝🞉不管是文王还是商纣,都是天子,唯一的区别就是是不是能体会天意,能体会的自然干得好,不能体会只学到外形的老天自然会想办法换人,像荀彧这样给天子做出四德要求的,这在荀汪这种老一辈眼里,就好像🕡🋍要给上天加上约束一样荒谬。

      荀汪话音刚落,就有附和之声嘈嘈而起,显然对于荀🞮🗤🝧汪的话,还是有很多人赞同的。

      台上荀彧也是对着荀汪拱手为礼,几乎是没有停顿,接着荀汪的话就立刻说道:“夫天之圣,至诚无息,不可天形🅦🈶🂴,仅可天用,是故乾阳交爻,各得其位,君子上察天用,下运天体,一言一行,莫不如是,四德之说,夕惕若厉,所行无咎。”

      ——上天是神圣的,不可以去模仿上天的形状,只能是体会上天的用意,所以乾卦里面每一个交爻都有自己的位置,就像君子一样,要懂得体会上天的用意,来运作天下的物体,我所提出的四德之说,就是为了让君子能有一个标🞔📷🟛准来时时刻刻警惕自己的言行,这样才不会犯下什么过错。