只🀢⚆🏉是，剥夺日本的国家权力，不等于剥夺了日本的**地位。
也就是说，战后的日本肯定得组建中央政府，也⚯🔸🅜肯定得恢复正常状态，这就需要确定日本的基🞚本政治形态。
此时，真正的关键在于日本的君😡🂺主立宪制，也就是是否保留天皇。
可以说，这👸🍧是一项非常考验💳🕹🎡中国政治家的问题。
从根本上讲，天皇的存在是弊大于利的。原因很简单，军国🗐主义能在日本盛行，有一个很重要的原因，即军国主义分子都打着为天皇而战的旗号，并且以天皇为精神支柱来奴役与驱策日本民众。如果天皇依然存在，那么在战后，军火主义思想就肯定会在日本复燃，而且天皇将再次成为精神象征。
问题是，废除天皇就一定有好处吗？
在一九四💷🖣🔙五年之后，📵🟐🜑这个问题变得极为突出。
这就是，在组建日本临时政府之后，中国当局才发⚄🎵🕚现，在日本没有任何一名政治家、甚至是🗐🚲任何一个政党具有足够的号召力把所有日本人、至少是大部分日本人团🉇🅎结起来，而具有这个号召力的，只有日本天皇。
这样一来，就出现了一个新的问题。
这就是，如果废除了日本天皇，那么中国与日本的矛盾就不可能从根本上得到消除，中日也就不可能全面和解。说得简单一些，如果中国当🜎局废除日本天皇，那么只会让日本民众相信，他们没有获得真正的自主权，而是在中国的奴役与压迫之下，而这种思想迟早会来一个大爆发。
显然，不能废除天皇📵🟐🜑，只能淡化天皇，即🅸让天皇不具备政🄝⚈🏜治影响力。
这样一🇯来，就需要🎼🖞对日本的政治体制做全面革新，在保留君🗐主立宪制的基础上，实施真正的大选政治。
因为天🇯皇是世袭的，所以在日本能够实施的只有议⚄🎵🕚会内🜡🃭阁制。
显然，这是由中国当局为日本量身定做的政治🂃🌇体制，而这也是防止日本再次威胁到中国所做的必要工作。
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